وفي كتاب المرزباني : وفيه يقول يحيى بن أبي نعيم الثقفي من أرجوزة : أصبح هذا الدين رثا رمحه . . . أوطنه الجور ويحيى معلمه مذ ولي الحكم أبيح حرمه . . . واضطربت أركانه ودعمه يا ليت يحيى لم يلده أكثمه . . . ولم تطأ أرض العراق قدمه ملعونة أخلاقه وشيمه . . . لا خلفه عفا ولا مقدمه أي دواة لم يلقها قلمه . . . وأي خشف لم يبت يستطعمه وقال الحاكم النيسابوري : دخل يحيى نيسابور وهو قاضي القضاة - على كبر السن - مع عبد الله بن طاهر سنة خمس عشرة ومائتين . ولما قال لسفيان بن عيينة ما قال ، قال له سفيان : أراك تولي شيئا من أمور المسلمين ، فإذا وليت فاعدل ، ولما وصف المأمون عماله لبشر بن الوليد [ ق 230 / ب ] ، قال : وأما يحيى بن أكثم فأعف خلق الله تعالى عن الصفراء والبيضاء ، إنه - ما علمت - حملت إليه من أموال الحشرية أربعمائة ألف دينار فما قبلها ، وأي نفس تسمو لهذا . وفي تاريخ ابن قانع : مات سنة ثمان وأربعين ، وأخبرني به ابن ابنه . 5095 - ( ت ) يحيى بن أبي أنيسة زيد ، ويقال : أسامة الغنوي مولاهم أبو زيد الجزري وأخو زيد . قال أبو الفرج : ويقال : اسم أبيه ثواب . وقال ابن حبان : كان يقلب الأسانيد ويرفع المراسيل ، لا يجوز الاحتجاج به بحال . وفي كتاب « الجرح والتعديل » للنسائي : ليس بثقة .